{"id":5955,"date":"2026-07-23T10:10:00","date_gmt":"2026-07-23T08:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/test-wuwei.de\/orden\/?post_type=kolumne&p=5955"},"modified":"2026-09-15T10:13:13","modified_gmt":"2026-09-15T08:13:13","slug":"kolumne-die-rollen-vom-hl-joachim-und-der-hl-anna-im-heilsplan-gottes","status":"publish","type":"kolumne","link":"https:\/\/test-wuwei.de\/orden\/kolumne\/kolumne-die-rollen-vom-hl-joachim-und-der-hl-anna-im-heilsplan-gottes\/","title":{"rendered":"Kolumne: Die Rollen vom hl. Joachim und der hl. Anna im Heilsplan Gottes"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
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Anna Selbdritt im Ritterstift St. Peter in Bad Wimpfen, Bistum Mainz<\/p>\n\n\n\n

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\u201eHeute Ist der Gedenktag der hl. Joachim und der hl. Anna. Von diesen beiden Heiligen wissen wir nichts, noch nicht einmal die Namen.\u201c So formuliert vor vielen Jahren vom damaligen Professor f\u00fcr Dogmatik in Erfurt. Mit dieser scherzhaft gemeinten widerspr\u00fcchlichen Aussage wollte er darauf hinweisen, dass die Namen der Eltern Marias in der hl. Schrift nicht erw\u00e4hnt, sondern nur in einem der apokryphen Evangelien \u00fcberliefert sind. Der Grund f\u00fcr die gro\u00dfe Verehrung vor allem der hl. Anna durch alle Jahrhunderte ist ihre verwandtschaftliche N\u00e4he zum menschgewordenen Sohn Gottes. Das zeigt sich an der h\u00e4ufigen Darstellung der hl. Anna als \u201eAnnaselbdritt\u201c. Das Jesuskind auf dem Scho\u00df und eine oft recht kleine Maria neben sich ist das Erkennungszeichen f\u00fcr die hl. Anna in der christlichen Kunst. <\/p>\n\n\n\n

In der Regel haben diese Beigaben (Rad, Drachen, Turm, Kelch, Spaten\u2026) einen Bezug zum Leben und Wirken der dargestellten Heiligen oder zur Art ihres Martyriums. Das ist bei den Eltern Marias anders. Ihre Verehrung hat ihren Grund nicht in ihrer pers\u00f6nlichen Leistung, sondern weil sie die Gro\u00dfeltern des menschgewordenen Logos sind. Es ist ihre Stellung im Heilsplan Gottes, die sie zu Heiligen macht, nicht ihre Wahl oder Entscheidung. Auf sie trifft in besonderem Ma\u00dfe die Aussage des hl. Paulus in der 2. Lesung des heutigen Sonntages zu: Die er aber vorausbestimmt hat, die hat er auch berufen, und die er berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht: die er aber gerecht gemacht hat, die hat er auch verherrlicht. <\/em>(R\u00f6m 8,30)<\/p>\n\n\n\n

Heiligkeit, Teilhabe an der Herrlichkeit Gottes ist freie Gabe, F\u00fcgung, Entscheidung Gottes. ER legt fest, ER beruft, ER bef\u00e4higt und ER bringt zum Ziel. Joachim und Anna wurden nicht gefragt, es wurde \u00fcber sie verf\u00fcgt. Dass im Raum dieser Abh\u00e4ngigkeit von Gott die Freiheit des Menschen nicht eingeschr\u00e4nkt ist, das ist Zeichen seiner Gr\u00f6\u00dfe und Hoheit und Ausdruck seiner Liebe. Unser Mittun bei seinem Plan, unser Zustimmung, unser Fiat ist nicht bedeutungslos.  Sein absolut geltender Wille und unser notwendiges Bem\u00fchen um unser Heil sind wie die zwei Seiten einer Medaille. <\/p>\n\n\n\n

Weil aber unsere erfolgs- und leistungsorientierten Zeit in allen Bereichen davon ausgeht, dass alles in unserer Hand liegt, ist es wohl besonders wichtig, immer neu von Anna und Joachim zu lernen, sich ganz den H\u00e4nden Gottes zu \u00fcberlassen, der allein uns zur Herrlichkeit f\u00fchren kann.  Die F\u00fcrsprache der hl. Anna und des hl. Joachim wird uns sicher dabei helfen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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